El juego interior del tenis

Autor: W. Timothy Gallwey 
País: USA 
Año: 1974 
Género: No literario

Frase inicial: 
"Cada juego consta de dos partes, un juego exterior y un Juego Interior." 

El autor plantea que hay dos "yo" en cada uno de nosotros, no se trata de dos identidades porque si fuera el caso tendríamos muchos más yoes. Se trata de dos conductores de nuestra existencia, como los dos caballos que aparecen en algún diálogo de Platón cuyo nombre no recuerdo. De modo que esta no es una idea nueva, no es un descubrimiento tampoco de la cultura occidental. Esto de los dos "yo" es un conocimiento universal porque así estamos constituidos, pienso.

El caso es que un conductor es controlador y crítico extremo de sí mismo y del "vehículo" que conduce, mientras que el otro simplemente se limita a hacer. Como el segundo yo no se siente superior (aunque en verdad, según deduzco es el "yo superior"), el primer yo se apropia de la cabina de comando con la firme certeza de que si no dirige él mismo la empresa nada saldría como debe salir. Así que podemos hacer las cosas de dos modos: siguiendo una técnica y explicándonos claramente el proceso a seguir sin desviarnos o simplemente lo hacemos. ¿Han oído hablar de la parálisis por análisis? Bueno, es que el primer yo (el ego) está a sus anchas. Pero no nos vayamos a equivocar con que el opuesto al ego es la voluntad porque el ego no es que se quede analizando el tema, también le puede dar por hacer las cosas pasando encima de quien se le ponga enfrente. El segundo yo (el yo superior) fluye con la situación, que tampoco quiere decir que se deja llevar, más bien observa la ola para montarse en ella siendo uno con la ola.

Los dos "yo" están en todo momento, o más bien, el yo superior esta siempre y el ego es el que va y viene ocultando y desocultando al yo superior, bloqueándonos unas veces y dejándonos ser otras veces (las menos). Así que lo que encontró Gallwey para el tenis se puede aplicar en todo y no necesariamente con actividades consideradas netamente físicas (leer es una actividad mental, sí, pero es una actividad del cuerpo ¿o podemos hacer algo sin el cuerpo?)

Dos cosas:

1. Aunque el libro está contextualizado en la práctica del tenis, podemos aprender como aplicar "el juego interior" en cualquiera de nuestras actividades.
2. Como el libro está contextualizado en a práctica del tenis, podemos estar en desacuerdo sobre lo que es la consciencia, sobre a qué se refiere con el "yo 1" y el "yo 2", confundirlo con la práctica Zen (la práctica Zen es sentarse —sazen—). En fin que hay muchas maneras de ver lo mismo, muchas maneras de cocinar un huevo, digamos.

El libro comienza con este epígrafe:

¿Cuál es el verdadero juego?
Es un juego en el que el corazón se divierte.
Un juego en el que tú te diviertes.
Un juego que vas a ganar.
–MAHARAJI

Ultimamente me he estado preguntando sobre el sentido de la vida ¿cuál es el verdadero sentido de la vida? Es aquel en el que el corazón se divierte y mientras se divierta es una existencia que merecerá la pena ser vivida. La diversión no de pende de nada externo, es un juego interior.

Chariots Of The Gods

Autor: Erich Von Däniken 

País: Suiza 

Año: 1968 

Género: No-literario 

Frase inicial: 

"It took courage to write this book, and it will take courage to read it." 

Hay quien clasifica este libro como científico, no lo es aunque incluya datos científicos. Hay quien lo clasifica dentro del movimiento New Age, yo no pensaría que este libro tiene ese propósito aunque sí muchos se han servido de él para desarrollar sus propias propuestas. Von Däniken es claro: el libro está plagado de muchísimas (si no todo el libro lo es) especulaciones, pero esas especulaciones se alimentan de información científica: espacial, arqueología.

Pongamos atención en el año en que fue escrito: 1968. En esa época era totalmente revolucionario y golpeaba la sensibilidad de los creyentes de un dios católico. Estamos en 2018 y hay YouTubers que siguen especulando al respecto como si fuera descubrimiento reciente. Von Däniken, antes que Mauro Biglino, escribió sobre las referencias bíblicas a dioses que están muy lejos de lo que se ha vendido por Dios.

La información es interesante para ahondar en ello si la curiosidad se despierta, pero no es entretenido porque no es una novela. Este libro es una recopilación de información en torno a una idea: seres extraterrestres han visitado la Tierra desde hace mucho tiempo, hay indicio de ello en las ruinas arqueológicas, hay datos científicos que por cálculo de probabilidades no pueden negar la propuesta de Von Däniken, hay textos antiguos que hacen referencia a ello y de esos seres surgió la concepción de los dioses.

El prisionero del cielo

Autor: Carlos Ruiz Zafón 
Año: 2011 
País: España 
Género: Novela 

Frase inicial: 
"Siempre he sabido que algún día volvería a estas calles para contar la historia del hombre que perdió el alma y el nombre entre las sombras de aquella Barcelona sumergida en el turbio sueño de un tiempo de cenizas y silencio." 

Esta es la tercera novela de la serie de El cementerio de los libros olvidados, entrelaza las historias de las dos primeras, abre varias tramas que al final logra justan en una.

Aún cuando no mantiene la tensión en una sola línea, disfruté mucho más esta tercer novela que la segunda. Desde luego que la primera es excelente pero con estar tercer novela me quedo con ganas de empezar la cuarta, cosa que no había sucedido al terminar la segunda novela.

Si en la segunda aprecié a los Sempere y deseé la existencia de una librería como la de ellos a la vuelta de la casa, en estar tercer entrega disfruté de Fermín de Torres. El autor bien ha sabido crear personajes entrañables.

Wonder, la lección de August

Escritor: R. J. Palacio 
País: USA 
Año: 2012 
Género: Novela juvenil 

Frase inicial: 
"Se que soy un niño de diez años normal."

Cuando la normalidad no se la lleva en la cara, en una cultura cuidada de las formas y las apariencias, de lo que se ve. Una cara deforme no se la puede ocultar a menos que se opte por retirarse de la sociedad. Y, si los seres humanos son seres preeminentemente sociales y construyen su identidad a partir de las relaciones con los otros, no queda mucha opción, ¿cierto?

Que no sea una novela de adultos, permite al escritor apartarse un tanto de la realidad y dotar a su personaje de situaciones ideales y controladas para sólo dar lugar a la historia que se quiere contar. Como quien en un laboratorio quiere experimentar con una sola variable y controla el resto al máximo, lo cual es inviable en "la vida real".

Así que el foco es: August tiene que salir al mundo con todo y su cara deforme de nacimiento a una edad en la que los niños suelen ser bastante crueles de manera directa e inmediata (cuando son adultos lo son con mayor sofisticación y disimulo, pero lo son).

El final es un final feliz en el que la autora tiene muy buen tino de hacerle decir a August que en realidad él lo único que ha hecho es ser él mismo. Así que los finales felices dependen de cómo los otros reaccionan a los eventos y cómo cuentan lo ocurrido, cómo se construye un nuevo significado en el que lo diferente tenga cabida.

Personality Types

Autor: Don Richard Riso, Russ Hudson 
País: USA 
Año: 1987  
Género: No literario 

Frase inicial: 
"If there is a single overriding theme in our interpretation of the Enneagram, it is the need to acknowledge and understand our inner states so that we can begin to move beyond them."

Me encantó descubrir este marco de referencia dinámico de la personalidad, es decir, del ego, pues lejos de definir a una persona, de clasificarla en alguna categoría, asume que no es cuestión de la persona en sí sino de la personalidad adquirida (ego, protección, modo de ser) por las experiencias tempranas y el movimiento entre la liberación y la radicalización de las tendencias de la personalidad.

El objetivo de conocer la personalidad de uno mismo no es la justificación ni la condena sino el conocimiento que posibilita trascender el ego y tener un crecimiento espiritual. Como lo dicen los autores: el comprenderse es el preludio de la transformación de la falsa personalidad, es la puerta de todo camino espiritual.

La figura del eneagrama situa nueve personalidades conectadas de modo que se puede seguir la dirección de la integración, es decir, de la liberación de la personalidad hacia otros modos de ser, o bien la dirección de la desintegración o el énfasis de los rasgos enfermos de una personalidad hacia la adquisición de otros comportamientos destructivos.

La primer reacción cuando uno "se encuentra" en alguna de las personalidades es de incomodidad pues no queremos que nadie, incluso nosotros mismos, sepa quienes somos en realidad pues el juego del ego es justamente el de las máscaras. Desde luego que saber las tendencias de nuestra personalidad vía un libro no es suficiente para que cambiemos, se requiere ir hacia dentro y más allá de uno mismo, es decir, se requiere encarar tanto la parte innata del ser humano como la personalidad adquirida. Así que decir soy el tipo fulano o mengano no sirve de nada si no se le asume y al mismo tiempo se le ve sin juicios de modo que pueda uno desprenderse de aquello que ha sido adquirido para defenderse.